Evlenmeden önce, evlenilecek adayla görüsmede ölçüler nelerdir ?

Admin Mesaj Sayısı : 1746 Site Aktifliği : 5282 Kayıt tarihi : 24/09/08

Cevap:

Evlilige niyet etmek, sonsuz bir beraberlik için atilan ilk adimdir. Kisi
henüz bu niyet safhasinda iken meseleyi ciddîye alir, ölçülü ve mâkul
davranirsa, ilerisi için sihhatli ve huzurlu bir yasayisin temelini atmis
sayilir.Çünkü yaratilis, mizaç ve huy bakimindan farkli olan degisik çevre
ve muhitte yetisen iki ayri insanin beraberligi söz konusudur. Aile
hayatinin istenilen sekilde olmasi ve arzu edilen saadet ve huzurun temini
açisindan ilk tesebbüslerdeki davranislar mühim bir yer tutmaktadir. Mesut
bir yuvanin fertleri hem dünyalari, hem de dinî hayatlari bakimindan
kazançli kimselerdir. Geçimsiz bir evde ise, maddî ve manevî sarsintilarin
her an ortaya çikmasi mümkündür. Iste, yuvanin temeli atilir-ken, dikkatli,
ihtiyatli ve akillica hareket etmek lâzimdir.

Evlenmeye tesebbüs eden insan, ilk olarak arastirma ve sorusturmaya baslar.
Müsait bir aday bulunca, nasil bir insan oldugunu ögrenmek için görmek ve
bazi hususiyetlerini bilmek ister. Bu hal, sahsin bizzat kendisi tarafindan
yapilabildigi gibi, yakinlari veya itimat ettigi kimseler tarafindan da
gerçeklestirilebilir. Bu meselede dinimizin gösterdigi yol ve tavsiye ettigi
usûl en mâkulü ve en isabetlisidir.

Istenmeyen birtakim durumlarin ortaya çikmasini bastan önlemek için
taraflarin birbirlerini görmeleri istenmis ve bu görme sünnet olarak vaz
edilmistir. Ashabdan Mugire bin Sube, bir gün Peygamberimize gelerek bir
kadinla evlenmek istedigini söyler. Resul-i Ekrem Efendimiz, "Onu gördün
mü?" diye sorunca, "Hayir" der.Bunun üzerine Peygamberimiz, "Git, o kadina
bak. Çünkü bakman, evlendiginizde aranizda ülfet [uyusma, geçim] ve sevginin
devam etmesi için daha uygundur" buyururlar. Hz. Mugîre, Peygamberimizin
dedigini yapar, daha sonra kadinla evlenir. Hz. Mugîre, Peygamberimizi
tavsiyesi üzerine yaptigi bu evlilikten mesut oldugunu ve çok iyi
anlastiklarini söylemektedir.(1)

Yine bir baska Sahabi Peygamberimize gelerek, Ensâr kadinlarindan birisiyle
evlenmek istedigini söyler. Peygamberimiz, ona da "O kadina baktin mi?" diye
sorar.Görmedigini söyleyince Resulullah, "Öyleyse git, o kadina bak. Çünkü
Ensarin gözlerinde bir sey vardir" buyurur.(2)

Rivayetlerde Ensar kadinlarinin bazilarinin gözlerinin küçük veya gece
körlügüne müptelâ oldugu bildirilmektedir. Muhammed bin Mesleme'ye de
Peygamberimiz söyle buyurmaktadir: "Allah, bir erkegin kalbine bir kadinla
evlenme istegini attigi zaman, artik onun o kadina bakmasinda hiçbir beis
yoktur."(3)

Ulemâdan Âmes ise bu hususta söyle demektedir:"Hangi evlenme ki bakmaksizin
ve tetkik etmeksizin olmustur, sonu üzüntü ve sikintidir."(4)

Bütün mezhep imamlari evlenmek niyetinde olan kimsenin talip oldugu kadina,
kadinin da erkege bakmasinin caiz oldugu hükmüne varmislardir. Ancak, bu
görüsme esnasinda, kadinin yaninda mahremlerinin birisinin bulunmasi sarti
aranmaktadir. Çünkü taraflar her ne kadar evlenmek niyetiyle bir araya
gelmislerse de, nikâh olmadigi müddetçe birbirlerine yabanci ve
nâmahremdirler. Yalniz olarak bir arada bulunmalari dogru olmaz.

Taraflarin birbirlerini görmeleriyle sadece güzellik veya çirkinlikleri
belli olur. Fakat, diyanet ciheti, ahlâki ve ev haniminda bulunmasi gereken
özellikleri ise,ya bizzat kendisi sorar veya sözlerine güvendigi bir kimse
vasitasiyla ögrenebilir. Bu meselede dikkat edilmesi gereken en mühim husus,
taraflarin açik fikirli ve iyi niyetli olmalaridir. Daha isin basindayken
aliskanlik ve huylarini anlatmalidirlar. Hattâ sevip sevmedigi yemeklere
varincaya kadar konusmalarinda fayda vardir.Sadece begenilen huylarin
bahsedilmesi, hususî mizaç ve aliskanliklardan söz edilmemesi, ileride bazi
rahatsizliklara meydan verebilir.

Çok kere taraflarin yüz yüze konusmalari mümkün olmaz. Bu durumda her iki
adayin durumu bir baskasi kanaliyla ögrenilir. Bu hususta îmam-i Gazalî
Hazretleri su tavsiyede bulunmaktadir: "Kadinin gerek ahlâkini ve gerekse
güzelligini, ancak, dogru, basiret sahibi, iyiye kötüyü birbirinden ayird
edebilen birisinden ögrenmelidir. Kendisiyle istisare edilen kisi, istenilen
kiza fazla taraftar olmamali ki, kizin vasiflarini oldugu gibi anlatsin.
Ayni zamanda bu kisi kizi sevmeyen birisi de olmamali ki, onun iyi
vasiflarini gizleyip, meziyetlerinden geregi gibi bahsetmemesi durumu ortaya
çikmasin.Çünkü insan tabiati, evliligin baslangicinda ve kendisiyle
evlenilmek istenen kadinlarin vasfinda ya ifrata veya tefrite meyledicidir.
Bu hususta normal hareket edip, gerçegi söyleyen pek azdir. Bu sebeple,
ihtiyatli hareket etmek, hanimindan baskasina gönül vermekten korkan bir
mü'min için çok mühimdir."(5)

Gerçekten de, çevremizde mübalagaci bazi kadinlarin erkegi veya kizi asiri
derece övmesi, onlarda bulunmayan vasiflari bir bir saymasi büyük mahzurlara
yol açmaktadir. Evlilik gerçeklesip, esler bir araya geldiklerinde,
birbirlerinde söylenenleri bulamayinca huzursuzluklar baslamaktadir. Bunun
için, herseyi oldugu gibi anlatmali, ifrata ve tefrite kaçmamalidir.

1. Neseî, Nikâh: 17; tbni Mâce, Nikâh: 9.
2. Müslim, Nikâh: 74.
3. tbni Mâce, Nikâh: 9.
4. ihya, 2: 40.
5. A.g.e.

Kaynak : Kadin, Aile, Hayat, Nesil Yayinlari

Mehmet Paksu

» Bir Kadının Yabancı Erkekle Görüşmede Dikkat Etmesi Gereken Durumlar Nelerdir?
» Şeytanın tuzakları nelerdir?
» Eş seçiminde dikkat edilecek hususlar nelerdir?
» Nefis ve Şeytandan Kurtulma Yolları Nelerdir?
» İrade İnsanı Olabilmenin Yolları Nelerdir?